中國人哲學思想觀後見思感想~

知識給予複雜    對錯給予立場    在知與不知之間容易產生糢糊    但在對與錯之間更容易產生誤會  所謂言者無意  聞者有心  是非在因果中對立  人與人卻在歲月中輪轉  富愚禪意的佛相拈花瓣  因人感悟不同  所得見識也不同  因此誤會產生  如果立場方向不一致  勢將南轅北轍各分渭水  也是如此  孔老先生講因材施教  所謂因材施教並非各個分嶺    而是講求系統條理  樹狀方式結構學習  這樣的做法可以明確    所謂「適之所適，可以逢遠」是條條道路通羅馬的理想演釋  這也是孔老夫子理想系統的中庸表率  然而孔老夫子  晚年求道老子  見道德經首序開文  「道可道  非常道  名可名  非常名」  萬物之間  並沒有所謂的對錯立場  大自然的輪替  悠悠歲月的輪轉  都只是表現萬物生命沙河中的放大藍圖  只是道是無私的  而我們卻是自私的    在對錯是非的泥沼中    我們將它自制化  立場化    所以分隔線產生    也產生了  你  我  他  別人  一個四維象限的抽象公式    更為了區分自身的優越    產生種族物種等等  佛家講求眾生平等  並非人生而平等  而是在他們眼裡一切都是平等的    我想這個問題便可讓許多人誤解了    人生之所以不平等    也是因為身為人的我們將這一切區隔的具體後遺症    這也是為何孔老夫子    晚年慕道教學    釋尊菩堤樹下開樽義境的原因之一    哲學是一門奇特的現實真相課程  它講求實在也講求真理  但真正的哲學是沒有真理的    他的存在是心靈的昇華  而不是制式的文字公式  而且哲學在生活中體驗  有些格物致知的現像  這是陽明先生將哲學生活化的表現  不過可惜的是  物質慾望的橫流    讓心靈與心靈之間區隔越來越大  對與錯更加的趨分和糢糊  人與人距離越來越遠  人心越來越淡    想想有種想再打包回鄉下過一般生活的打算~      @@回去賣豬肉好了~