返回 家庭教育

宗教 / [轉貼]改變命運的方法!

有很多人對於自身的命運都抱持著怨天尤人的態度,覺得為何別人可以過著那麼好的生活、有那麼多的財富、或者事業那麼

地成功,而到處去求神算命或者用不正當的方式去求取改變命運的方法,殊不知其實我們現在所受的命運(果)都是自己以前

或前世所種下的(因),所以若真的想要改變命運,唯一的途徑也唯有從現在開始,多做功德,累積自己的福報,快的話不用

多久就可以感應到效果了,提供以下幾種簡單的方法供各位有緣的朋友參考:

1.行善布施

行善的定義非常地廣闊,但不論是小事或大事,只要是發自己內心的真誠,都是功德無量的!

而布施則分為三種:財施、法施、無畏施

很多人誤以為布施一定是要用錢去施捨,其實財施只是布施中最小的一種功德,而法施的意義即為弘揚佛法及護持佛道,另

外無畏施的意義即為幫助別人能夠去除心中恐懼的方法,而放生就是屬於無畏施的一種;以上這二種都是不用花錢的,但是

所得到的功德卻是更大的,但是要注意的是,當我們在從事布施的時候,一定不可以想說我現在付出了多少,以後就想要得

到多少的回報的心態,等於說是無所求、心中無罡礙的付出,這樣才是有功德的。

2.放生與戒殺

《諸功德中,放生第一》由此可知放生的功德是非常大的,等於說是救了很多生物的生命,可想而知所累積的福報是無法形

容的,而且也可以幫自己消除掉一些未來會發生的災禍,以下提供一些別人的放生法供大家參考:...再來談到還有更方便的

放生方法就是去魚餌店買蚯蚓放生,這是很容易做到的,我放了成千的蚯蚓,有一天我的家人打電話來,要求我不要再帶蚯

蚓回來了,因為我家整個院子的草地都在動,那時我已放了五千條以上蚯蚓,我現在仍繼續放生,只是沒有放那麼多而已;

還有一個方法就是去SPCA動物收容所,為貓、狗找到新家,這些動物平均在收容所只能活三天就被處死,最近救了一隻奄

奄一息的小貓,我先將它送去獸醫處,救活之後再為牠找新家...。另外,有一個重點是我們應杜絕商業行為介入放生活動,今

天如果有人遇到了野生動物本來就在野地生活得很好,不小心被捉到了,你買下來放牠回去,這是一種功德。如果是為了放

生而捕生放生,那這是殺生而不是放生。可以放生的生物非常地多,但是要注意的重點是當我們放了生物以後,要顧及那個

環境是否適合這種生物生存,這樣才不會得到相反的效果。

放生前一定要先對生物頌三皈依並予以念佛,因為「皈依佛,不墮地獄。皈依法,不墮餓鬼。皈依僧,不墮畜生。」今朝有

緣放其性命,吾人更當發菩提心,願物類眾生永不再墮三惡道中,值遇佛法,念佛修行,往生西方極樂世界,永遠脫離六道

輪迴之苦,此乃放生中之大放生,是放生中最重要最究竟的意義!

所以放生這項行為就兼具了布施的三種大功德。

另外談到戒殺的部份,大部份的人可能都會想說我又不賣魚賣肉,何來殺生行為?可是若你仔細想想,如果大家都不吃肉的

話,那些小販會去殺生嗎?因此,不管是賣或買的人都是要負擔殺業的,很多人可能知道這個道理,但要他吃素又沒辦法立

即適應,那就循序漸進的進行,越吃越少,況且素食是可以常保身體健康與長壽的不二法門,素食者越來越多,這己經是未

來社會的趨勢了;戒殺只是不再造殺業,不再積欠新的殺債,而放生則是還債,是積極地償還以前所欠的殺債。因此戒殺與

放生是一體的二面,須要相輔相成,雙管齊下,效果才會顯著。

3.誦經持咒

佛教之經典非常的多,任何一種經典都可以持誦,較常見的如般若波羅密多心經,阿彌陀經,無量壽經,法華經,楞嚴經,大悲心陀羅

尼經,等...;而咒語也有非常多種,如大悲咒,十小咒,準提咒,六字大明咒,楞嚴咒等...凡念誦者,身要端肅不懈,口要念誦貫徹,

意要注心不移。念誦完108遍或其倍數後,要記得念回向文做結束。

而不論誦經持咒,心力運用得正確與否,是至誠是測度、是專一是分散、是有為是無為(無所求)、是一是二、是深是淺等,

這些才是成就各種咒法最重要的條件;不要怪佛無靈、咒無效,但問自心能否作佛心!

以上內容歡迎傳閱告知親朋好友,幫助自己也幫助別人,功德無量!!


請常念南無阿彌陀佛
回應...
 返回 家庭教育