命運不順最有效的自我祈求改運之道!

嗯！
謝謝版主的分享
但是有點難懂說.....
元神就是我們的靈魂嗎？

元神是靈魂與肉體組合而成的生命體
元神涵蓋的範圍比較廣
元神與本體意義相同

請記得常向內祈求"感恩我們內在的本體"
這就是釋迦牟尼佛所說:[佛在心中莫遠求]的意義

我們的肉身是本體所生,肉身等於是本體的獨生子,所以只有祂才會去照顧我們肉身

但是大部分人一生都習慣去往外追求或膜拜,而忽略了內心本體的存在,所以大部分人的本體都如如不動而無法流露顯發,也由於人的無知所以一直輪迴不已!

我們人的身體內早就居住著有各人的神佛上帝,也就是"本體",只是大部分人都不知道而已

所以當你們往內追求本體顯發的過程中,有時候本體會自然流露而顯示一些異象功能來指引你,並讓你知道祂的存在

但你要先將外求的習慣改成內求,才有可能發覺本體的存在

突然覺得內求跟念力有點像
不是有一種說法　心念所至　心情為開（不確定是否是這樣講）
常保持樂觀心念　凡是往好處想　總會撥雲見日的一天
一直想壞的事情　厄運也會跟著來

謝謝版主
不同以往的思考方向　

內求跟念力不同哦
念力是靠我們五官意識想像力來發揮功能
而內求則最好要退卻五官意識,用虔誠尊敬的心來感恩本體,使祂自然流露

「本体」是每個人最原始的生命，是獨一無二的生命主宰，也是內在的神佛上帝、天父、真主和真神。道家稱為，「元神」，佛家稱為「自性佛」或「真如」。肉身是「臭皮囊」、「假我」，本体是「真我」；肉身是「房宅」，本体是「主人」。
        本体無形無相，居住於每個人內心的深淵中。因此，本体也可通稱為每個人的心（系指思想意識之心，非肉團心）。如用佛教唯識學的說法，一心含有八識：即前五識（眼耳鼻舌身），第六識意識（分別的功能）、第七識末那識（執著的功能）、及第八識阿賴耶識（收藏的功能）。阿賴耶識又分染、淨二識，本体即其中的清淨識，也可稱為第九識庵末羅識。本体藏在心中，因此佛家也稱它為「如來藏」，即心中藏有「如來」，只是眾生迷而不知（按如來是佛的別稱）。
        當年釋迦佛經雪山修苦行六年，無法証道，乃放棄苦行，改在�河邊菩提樹下打坐。終於夜睹明星悟道，而感慨的說：「奇哉！奇哉！大地眾生都有如來智慧德相，但以妄想執著不能証得。」  釋迦佛所謂的「如來智慧德相」，就是無形無相的「本体」；所睹的「明星」就是「  宇宙光体」。

可能我比較鈍
"感恩我們內在的本體"有點抽象....
可以請教比較具體的做法嗎？

,常常心懷感恩本體(好的事情都歸功於本體,而不好的事情則跟內心本體懺悔或吃飯時感恩本體,請本體與我們共享食物

簡單作法就是向內禱告,例如:吃飯過程中想著或默禱感恩我們內心的本體請本體祂與我們一起共享食物

這樣就好像你平常去請父母來吃飯一樣,以尊敬感恩的心對待祂