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算命 / 占卦問考運

了無居士  發表於  2002  /  July  /  12  /  Friday  12:51  a.m. 
一 

  六月中旬的某個午後,我坐在高雄市區一家咖啡屋聆賞古典鋼琴演奏,並品嚐來自南美的苦澀飲料;屋外,一輛汽車停下,走出一名男子,我抬頭一瞧,發現是個舊識。 
  他匆匆入內,拉開我前面的椅子坐下,喘了一口氣:「咳,我找你已足足找了一個多月啦,....。」我正想回話,他早已「唰」的一聲,從衣袋中掏出一張命盤,推到我的面前:「我那老三今年參加大學聯考,你看他考得上嗎?」 
  我說:「考試成敗,不寫在命盤上。」 
  他喝了一口涼水:「別人算得出來,道理何在?」 
  我說:「若說道理,大概就是這句話,『好膽的提去吃』;其實命理對於這類需要其他外境條件配合的事項,永遠無能為力,不用懷疑。」 
  命理討論的都是同命者可能發生的事項,這是基於「共盤只能推論共性」的道理,對於親情緣分、意外災難、考試成敗以及生死存亡等等,完全插不上手。究實地說,考試成敗並非單一事件,而是牽涉了實力與福報,故無討論的餘地。嘗聽某大師說:「八字流年逢喜用,斗數事業宮見化祿,考運特佳,文思泉湧,答題如有神助,考上台大醫學系、清華資訊工程系,比吃一碗台南擔擔麵還要輕鬆。」那是誤解了命理的功能,不可能為真。 
  此命看似壯觀,蓋武曲、七殺與擎羊、地劫在卯坐命,三方聚集了七顆主星,能量超高,一旦驟發,必然金光強強滾;帝星坐照,依例需逢輔弼之一,遷移宮見輔,格成朝垣式「君臣慶會」,現代的說法是,擁有領導統御的能力,具備了成為社會中堅的條件。
傳統命理指出,命格強勢,前程無限,蓋天將降大任於斯人也,就不能讓他出師未捷身先死,玉皇大帝於是交代天兵天將、謁者功曹下凡,好像保護一隻千年瓷瓶那樣保護著。章回小說最愛渲染這種情節,恍惚之間,誤以為還活在唐宋那個年代;我的看法恰恰相反,由於結構巨大,動力超強,這種人恐怕無心於記誦考題、演算幾何,想要上榜,難如登天。 
  今年壬午,天梁化祿於寅,這是流年的財宮,現階段走財運作用不大;不過該祿斜照入戌,這個戌就是事業宮,整個結構(流年三方四正)因此感染了一種喜氣洋洋的氣氛,按照我那個舊識的認知,此年上榜,宛如桌上拿柑。   



   



 


 



 

  • 了無居士  發表於  2002  /  July  /  12  /  Friday  12:51  a.m. 

    考運吉凶云云,其實都是內心世界變化的軌跡,而非一個客觀實存的外境,千萬別搞混。大致上說,化祿使人內心振奮,從此積極進取,中榜的機率就高了;化忌使人頹廢,從此江河日下;據此論斷上下,顯然是個死法。他猛搖其頭:「命格壯觀,一至於此,居然落第,這個玩笑開大了,不是嗎?」我說:「那是你老兄的想像,恐怕沒什麼意義。」 
      既然算命算不出成敗,那麼占個卦決疑,如何?那當然可行;易卦本來就專門處理這些雞零狗碎的瑣事。他老兄於是掏出一張白紙,上面寫了一個卦例;他說:「上週我載兒子去台南拜拜,當地朋友的鄰居是個算卦大師,兒子占了這個卦,你看他的考運如何?」

         
          -卯  兄弟                             
          o巳  子孫→子  父母         
          =未  妻財 
    世  =辰  妻財 
            ×寅  兄弟→卯  兄弟 
          -子  父母                                               
                                                     
    空  巳
    亡  月
    :  庚
    午  寅
    未  日                                                 
       
    爻雖二變,卻不難斷,我問:「大師如何論斷?」他沉思許久,從怪異的表情中業已顯現,結論必凶;為何會凶?原來有些大師使用獨門絕學,慣以卦名論吉凶,此卦內為雷,外為風,內外相加,成為「雷風恆」,屬於巽宮第四卦;二五兩爻動變後,變成「山澤損」。顧名思義,損者,損傷也,台灣俗話說,「無死也帶傷」,別說考試,就算創業、買賣股票甚至婚姻,照樣破耗連連,豈能指望登第! 
      卦仍然需要推論,五行易以世為我,世爻見妻財,故稱妻財持世,不過這只是一種慣稱,不在於揭示成敗──吉凶的論斷須看世爻的旺弱,據此判別此人實力的高低;大致上說,受月日生助者旺,受月日剋制者弱。 
      我因此推論說:「初爻寅動化卯為進神,表示這種行為非常積極,根據五行易的規則,動爻得以生剋其他諸爻,首當其衝的當然就是世爻,二爻寅將盡情剋世爻辰,造成極大的傷害,讓他無法得逞。」他問:「五爻巳動生世,又是什麼碗糕?」我說:「五爻巳動後,還有一些名堂,這個寅先生巳,巳再來生世,循序相生,清朝野鶴老人指此為貪生忘剋,實則一路順生,寅將不再剋世。」他說:「既然如此,我就放心了。」我說:「你的心放得太早了;爻動有生剋的作用,這個巳化子為回頭剋(子水回過頭來剋巳火),巳的力量被消解,則寅將剋世,阻隔了他的登第之路,豈能小覷。」 
      他思索甚久:「那個巳是誰?既然答應幫忙,為何臨時縮腿?」 
      「沒有什麼人答應幫忙。」我說解釋:「卦中顯示的任何一種動象,都只
  • 了無居士  發表於  2002  /  July  /  12  /  Friday  12:51  a.m. 

    卦中顯示的任何一種動象,都只是一些象徵意義、一些抽象概念,冥冥之中,好像有個我們迄今尚未知曉的因素在運作,將某些吉或凶的作用凸顯出來,讓我們預知了一件大事的成敗。」 
      「準嗎?」 
      「放榜之後,再來檢證。」 

    三 

      易卦經歷了五千年的演進,形式繁多,不及備載,早非伏羲氏、周文王等人所能想像;其實民間流行的鳥卦、金錢卦、文王卦、梅花易數、大六壬、拆字、塔羅牌、翻日曆、摘樹葉以及廟�的卜杯(擲筊)、籤詩等等,都具有易卦的效果,照樣斷驗如神。其間倒是有個通性,就是「隨機起卦」,一事一占,叩之即應,不必焚香祭拜,也無須持齋沐浴,多數命相館提供了該項服務,收費從三百到五百不等。 
      易卦共計64,重複率不高,一個朋友問道:「我再占一次,出現同一卦的機率一定很低,那麼這兩次顯示的吉凶軌跡可能一樣嗎?」我答:「大概不一樣。」他問:「既然如此,我再占一次,還會準嗎?」我終於知道他想質疑什麼了;我大笑說:「老兄犯了一個嚴重的錯誤。」他問什麼錯誤?我說:「你一定不知道『神告以未知』吧!」 
      講好的事最好別變更,但世事無不充滿不確定性,有些事項的發展甚至出人意表,一旦遭遇其他因素涉入,就會動變,諸爻之動不受限制,從一個爻到六個爻不等,故動變的機率為64×6!(64×6×5×4×3×2×1=46080)。由此觀之,一個人占到同一卦或幾個人占到同一卦的機率,堪稱微乎其微。 
      朋友老楊的女兒今年參加大學聯考,她每天焚膏繼晷,堅苦卓絕,目標清楚,榜上有名;考前十天(2002年陽曆6月20日  )的下午,老楊心血來潮,叫女兒占了一卦,然後打電話找我去他家泡老人茶。原卦「雷水解」,初爻動,變「地水師」:

        =戌  妻財                   
        =申  官鬼 
        o午  子孫→丑  妻財 
        =午  子孫 
    世-辰  妻財 
        =寅  兄弟

    空  午
    亡  月
    :  己
    子  未
    丑  日



  • 了無居士  發表於  2002  /  July  /  12  /  Friday  12:51  a.m.

    老楊端出茶具,捧出今年鹿谷春茶比賽佳作,他說:「一斤八千五,嚐嚐看,喉韻不錯。」我說:「時機歹歹,喝這種茶,恐要減福。」茶過兩巡,他從抽屜�取出一紙,上面寫了上述之卦,我說:「卦先留著,等考完試,我告訴你們答案。」他問為什麼?我說:「我若斷她考上,她知道上榜無慮,幹嘛還要苦讀;我斷她考不上,唸也是白唸,所以無論斷吉斷凶,都害了她。」 
      老楊思索許久:「我女兒正在樓上準備功課,你告訴我答案,考試完畢,我再講給她聽。」這當然是個好辦法;老楊習過易卦,自詡功力不輸姬昌。他得意非凡地分析說:「根據《野鶴老人占卜全書》記載,妻財能生官鬼,占問功名當以官鬼為用神,妻財持世者功名在望。」 
      我說:「果真如此,那麼子孫發動,必剋官鬼,豈非功名無望!」他瞪我一眼,也許不曾料及我有如此神來之筆;我說:「我們先來考察世爻的旺弱,那是在檢測此人的實力;月生日助,世爻旺相,證明實力不錯,上榜有份;諸爻象徵人和,四爻午動生世,相生為吉,因此所占必得。」 
      老楊說:「午化丑為空亡,這個助力還存在嗎?」 
      我說:「這個空只是暫時,幾天之後就出空了;易卦有個其他術數罕有的特色,就是把所有的問題濃縮成為一個,最後給個或吉或凶的答案,例如探詢購買聯電股票的吉凶,你不必分析公司本益比,也無須研究k線,卦象直接洩露了成敗,這就是五行易的玄祕之處。」 
      「依你看,她上得了台大物理學系嗎?」 
      「老兄務必記住,一事一問,既問考試,就不宜再牽扯他事。她想唸哪所大學、哪個科系,成績單收到,填上志願,然後再占一卦;現在一切還在未定之天,所有占問,概無意義。」 

    四 

      就五術的發展而言,占卜與命相的功能接近,所謂尺有所短、寸有所長,兩者必須有所區隔,各自發揮優勢,井水不犯河水;由於推論的準則尚未制定出來,因此難以取得共信,更遑論成為一門學問了。諸多的推論偏離了理論正軌,變成公婆之說,也是眾所周知的事。 
      臨去秋波,前面那個舊識突然問道:「斗數與五行易比較,誰的準確度高?」這個問題恐怕沒有答案;卜與命分隸於兩個不同的體系,畢竟只能相提而無法並論。易卦專門掌握一些瞬息萬變又迫在眉睫的事項,它的功能仍被侷限在某個範圍之內,若是無限擴充,就會踢到鐵板,例如有人想占終身財福,有人預知事業方向,均與命理功能重疊,顯然自曝其短。
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    我也想占卜一下
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