禪修初學者Q&A 放輕鬆 心無所觀
放輕鬆 心無所觀
放輕鬆有多難,你知道嗎?有的人在靜坐初期,心裡會不斷提醒自己「放輕鬆、放輕鬆」,結果不知為什麼,整個人反而越來越緊張,甚至全身都變得很用力、很僵硬;也有的人認為,既然要放鬆,那就「垮胸凸肚」、全身癱軟,結果沒一下子就去「夢周公」了,或者事後渾身痠痛、頭昏腦脹。
幾乎所有的禪修老師都會告訴我們「放輕鬆」,但真正身心鬆緊的程度,卻只有你自己能夠體驗。太過專注,太用力,無法放鬆;放得太快、心念混沌,同樣只會陷入昏沈,不是放鬆。
初學禪修的人,在觀照呼吸之後,常會忍不住想:接下來呢?然後呢?
不斷的急於知道接下來會發生什麼事,或者不斷的期待再來有什麼好玩的,基本上,這樣的心念還是處於躁亂的情況,那是長久功利主義薰習下的心態,總覺得做一件事情,一定會有個結果,因為只看重結果,反而忽略了享受過程。
古有名訓,老禪師早就說過了:吃飯時吃飯,睡覺時睡覺。但反觀我們現代人的薰習:吃飯時,嘴巴在咀嚼著,同時也在熱烈的交談著,眼睛不是盯著報刊雜誌,就是牢牢盯著電視;耳朵呢則在聽著隔桌人的交談。睡覺時也是,有人習慣上床後看書,看到視力痠澀、呵欠連天了才肯睡下,其至許多人是看著電視睡著,電視機就開一夜,睡睡醒醒總覺得沒睡好。
禪修,是反轉習性的第一步。所有的動作,就在於一個「放」。
萬緣放下。把眉頭深鎖的公事,放開。把心裡一直在盤算的計畫,放下。把一直想解釋的誤會,放鬆。把一直要做得對、做得好的原則,放掉。把不自主或不得不去關心的事,放一邊。想像一下,再多的煩惱,再大的壓力,就像一個緊握著一大束氣球,動輒都要小心的人,只要你一鬆開手,氣球剎時全飛了,那一刻,你的感受,就是放鬆。
放輕鬆有多難,你知道嗎?有的人在靜坐初期,心裡會不斷提醒自己「放輕鬆、放輕鬆」,結果不知為什麼,整個人反而越來越緊張,甚至全身都變得很用力、很僵硬;也有的人認為,既然要放鬆,那就「垮胸凸肚」、全身癱軟,結果沒一下子就去「夢周公」了,或者事後渾身痠痛、頭昏腦脹。
幾乎所有的禪修老師都會告訴我們「放輕鬆」,但真正身心鬆緊的程度,卻只有你自己能夠體驗。太過專注,太用力,無法放鬆;放得太快、心念混沌,同樣只會陷入昏沈,不是放鬆。
初學禪修的人,在觀照呼吸之後,常會忍不住想:接下來呢?然後呢?
不斷的急於知道接下來會發生什麼事,或者不斷的期待再來有什麼好玩的,基本上,這樣的心念還是處於躁亂的情況,那是長久功利主義薰習下的心態,總覺得做一件事情,一定會有個結果,因為只看重結果,反而忽略了享受過程。
古有名訓,老禪師早就說過了:吃飯時吃飯,睡覺時睡覺。但反觀我們現代人的薰習:吃飯時,嘴巴在咀嚼著,同時也在熱烈的交談著,眼睛不是盯著報刊雜誌,就是牢牢盯著電視;耳朵呢則在聽著隔桌人的交談。睡覺時也是,有人習慣上床後看書,看到視力痠澀、呵欠連天了才肯睡下,其至許多人是看著電視睡著,電視機就開一夜,睡睡醒醒總覺得沒睡好。
禪修,是反轉習性的第一步。所有的動作,就在於一個「放」。
萬緣放下。把眉頭深鎖的公事,放開。把心裡一直在盤算的計畫,放下。把一直想解釋的誤會,放鬆。把一直要做得對、做得好的原則,放掉。把不自主或不得不去關心的事,放一邊。想像一下,再多的煩惱,再大的壓力,就像一個緊握著一大束氣球,動輒都要小心的人,只要你一鬆開手,氣球剎時全飛了,那一刻,你的感受,就是放鬆。