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宗教 / 真心與假意,神明不可欺

來源:佛網    作者:佚名  [字體:大  中  小]   

 
  鄭世修多才博學,名震鄉學之中,自負考取科第,如拾草芥一樣簡單。
  
  一日,邀約同輩,聯辦十善會,一、戒殺生。二、戒邪淫。三、戒口過。四、買動物放生。五、尊敬愛惜字紙。六、周濟撫恤孤兒寡婦。七、埋無主枯骨。八、勤勉教育後學。九、遇鄉里爭訟,從中勸息。十、逢初一、十五,持齋誦經。這樣履行了多年,並未得到善報。
  
  鄭世修年已五十,屢次參加考試,然而皆不及第,僅有一個七歲兒子,頗為聰慧,忽然患痘症,夭折死亡。鄭世修感傷自己,行善多年,反遭惡報,於是作詩,告訴灶神說:“看來司命多聾嗔,不解從公佑善人。”
  
  這時正是臘月除夕,鄭世修與生病的妻子,在孤燈下,相對而坐,無聊得很,於是到灶前,朗吟前詩。恍惚如夢,見一衙署,有白須老人,頭帶方巾,身穿黑衣,招呼鄭世修到屋內,請他坐下,然後告訴他說:“我是司命之神,承蒙你的佳作指責,現在特為分析釋疑。”
  
  鄭世修知道是灶神,流淚涕泣叩請指示。老人說:“凡是想得福祿的人,必須有其正的善事,你仔細想想,善事在那裡?你屢次埋怨神道無靈,其實你想逃禍都來不及了,還希望得善報嗎?”
  
  鄭世修說:“我多年聯辦十善會,難道全是虛假的嗎?不但不蒙天佑,反受懲罰,神道之靈何在?我怎能不埋怨?”老人笑著說:“不談你作的過失,就以十善來說,例如戒殺,你是貧寒讀書人,夏伏冬臘二祭宴客,不得不節儉,倘若囊中有餘錢,你哪能持齋吃素?況且蝦蟹之類,常出現在廚房,難道它們就不是生命嗎?這樣還說不殺生,誰相信呢?
  
  見到美貌少女,就戀戀不捨,假使有邪緣相聚,你能坐懷不亂嗎?你有登徒子好色之心,卻充魯男子不好色的美名,這簡直是欺騙上天。買物放生,敬惜字紙這兩件事,你不過是隨人取捨而已,大家若不舉行,你也停止不作。你有寡嫂,無法生活,孤兒現在無職業,你卻不聞不問,只不過是集眾斂財,遇有遺孤寡婦,只給少許錢而已。這種盜取眾人的功勞,佔為己有,是鬼神最深惡痛絕的。
  
  戒口過一事,你雖然極想警戒防患,卻常常遇事,就舉其過失,妄加譏評,雖是出於不覺,但是大傷忠厚。惟有掩埋枯骨一事,大家都厭惡其腐爛骯髒,你卻親自去照管,算是稍有功德,但是現在埋骨的地方,已告滿了,你並沒有再作安排,掩埋枯骨這事也未做完全。你現在是塾堂先生,但是教授學生的功課,又何嘗認真呢?鄉里爭訟,遇有不平的事,你反而加重紛爭,陷害於人,哪裡曾經勸息過糾紛呢?
  
  至於持齋誦經之事,你只不過初一、十五燒香拜佛,有什麼功德呢?從今以後,希望你好好改過自新,千萬不要欺騙自己,千萬不要自甘墮落,痛除求名邀福的心理,腳踏實地,以成聖賢為己任,這樣自然會感動上天,庇佑你福壽無窮。”說罷,鄭世修就醒來,思之再三,慚愧不已。
  
  次日元旦,鄭世修對灶神懺悔,開始實行善事。第二年就連生兩子,都很聰穎敏慧,後來都登第作官。而世修夫婦,還可享受含飴弄孫的天倫之樂。


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