轉貼/「旅日歸國」 達人不是外來語

「旅日歸國」  達人不是外來語 
2006/01/25   
【陳安桂╱退休教師（台中市）】 

學測國文試題引起爭議，除了火星文之外，達人一詞也被認為是不當的外來語；其實達人絕對是個既古又雅的漢語詞。 


「達人」先生  旅日歸國的雅士 


唐朝王勃〈滕王閣序〉就有「君子安貧，達人知命。」漢朝賈誼在〈鵩鳥賦〉中也說：「達人大觀兮物無不可。」更早則見於《左傳•昭公•十七年》：「其後必有達人。」唐•孔穎達疏曰：「謂知能通達之人。」現代語中的達人和典籍中的達人顯然是有血緣關係的。 


達人一詞的流佈應是由漢語流入日語，再由日語回流入漢語；詞彙學中把這種詞稱作「回歸詞」。「回歸詞」的詞義和原詞往往既有所承又有所變。現代漢語中的回歸詞多到難以計數，舉凡「經濟」、「文化」、「寫真」……無一不是。我們對這種詞的接受度特別高，原因是它本來就是漢語詞，無論字義、構詞、淵源都還可以連上線。吸收這類的詞，其實是詞義活化和詞彙豐富化的重要途徑；不應該和火星文等量齊觀。 


用詞是俗是雅原本沒有絕對的標準，要求學生的作文要用詞文雅，當然是正確的；但如果自命文雅，不知道「達人先生」原是旅居日本載譽歸國的本土典雅人氏，可就貽笑大方了。 


【2006/01/25  聯合報】