月經結束後幾天喝什麼對身體比較好？

你是說剛剛走了之後嗎?

嗯...四物雞湯
我以前在外面讀書的時候都喝四物雞精

結束後第3天再喝
我都喝玫瑰四物飲

來時就可吃麻油類的東西一直到結束
可幫子宮排清月經~

喝桂圓紅棗茶喔
聽說胸部會變大
而且桂圓紅棗茶也可以補身體吧

請問一下，
為什麼要結束後第三天才喝呢？

四物湯或四物丸啦
因為這會活血，來的時候吃會失血過多吧?

名稱：四物湯
提綱：理血之劑
功能：養血
出典：
組成：當歸、生地黃、芍葯、芎藭。[4]
主治：治一切血虛，及婦人經病[1]。凡血證通宜四物湯。
製服法：
方義：手少陰足太陰厥陰[2]
　　　[1]當歸：辛苦甘溫，入心脾生血為君。
　　　[2]生地：甘寒，入心腎滋血為臣。
　　　[3]芍葯：酸寒，入肝脾歛陰為佐。
　　　[4]芎藭：辛溫，通上下而行血中之氣為使也[3]。
加減法：[1]涼血：心：加黃連，肝：條芩，肺：枯芩，大腸：實芩，膽：黃連，腎
　　　　 、膀胱：黃柏，脾：生地，胃：大黃，三焦：地骨皮，心包絡：丹皮，
　　　　 小腸：山梔、木通。
　　　　[2]清氣：心與包絡：加麥冬，肺：枳殼，肝：柴胡、青皮，脾：白芍，胃
　　　　 ：乾葛、石膏，大腸、三焦：連翹，小腸：赤茯苓，膀胱：滑石、琥珀
　　　　 。
　　　　[3]血虛：加龜板。
　　　　[4]血燥：加人乳。
　　　　[5]瘀血：加桃仁、紅花、a汁、童便行之。
　　　　[6]暴血：加薄荷、玄參散之。
　　　　[7]血不止：加炒蒲黃、京墨。
　　　　[8]血久不止：加升麻引血歸經。
　　　　[9]婦人經血紫黑，脈數為熱：加芩連。
　　　　[10]血淡脈遲為寒：加桂附。
　　　　[11]人肥有痰：加半夏、南星、橘紅。
　　　　[12]人瘦有火：加黑梔、知母、黃柏。
　　　　[13]鬱者：加木香、砂仁、蒼朮、神麴。
　　　　[14]瘀滯：加桃仁、紅花、延胡、肉桂。
　　　　[15]氣虛：加參耆。
　　　　[16]氣實：加枳朴。
加減方：[1]知柏四物湯：加黃柏、知母。
　　　　[2]滋陰降火丸：前方再加玄參。治陰虛有火。
　　　　[3]坎離丸：知柏四物蜜丸。治陰虛嗽血[4]。
　　　　[4]二連四物湯：加黃連、胡黃連。治虛勞血虛，五心煩熱，熱入血室，夜
　　　　 分發熱[5]。
　　　　[5]三黃四物湯：加黃柏、黃芩、甘草。治陰虛潮熱。
　　　　[6]三黃補血湯：本方用生熟二地，加黃耆、丹皮、升麻、柴胡。治亡血血
　　　　 虛，六脈俱大，按之空虛[6]。
　　　　[7]元戎四物湯：加桃仁、紅花。治臟結便秘，撲損瘀血。
　　　　[8]治風六合湯：加羌活、防風[7]。治風虛眩運，風秘便難。蜜丸：名補肝
　　　　 丸[8]。
　　　　[9]治氣六合湯：加木香、檳榔。治血虛氣滯，或血氣上衝。
　　　　[10]神應養真丹：加羌活、天麻，蜜丸。治足厥陰經受風寒暑濕，癱瘓不遂
　　　　 ，語言蹇澀，及血虛腳氣。
　　　　[11]本方加桃仁、紅花、竹瀝、薑汁。治半身不遂，在左者屬瘀血[9]。
　　　　[12]防風當歸散：本方去白芍加防風。治發汗過多而成痙證，宜去風養血。
　　　　[13]四神湯：去地黃加乾薑。治婦人血虛，心腹�痛[10]。

[14]膠艾湯：加阿膠、艾葉、甘草。治衝任虛損，經水淋瀝，及血虛下痢[
　　　　 11]。
　　　　[15]艾附暖宮丸：加艾葉四製香附[12]，醋丸。治子宮虛冷。
　　　　[16]婦寶丹：前方再加阿膠，治虛寒經水不調。
　　　　[17]本方加丹皮、地骨：治婦人骨蒸。
　　　　[18]芎歸湯：除芍藥、地黃。治產後血虛頭痛，胎動下血，服此自安，子死
　　　　 腹中，服此即下。(佛手散、一奇散，君臣散)
　　　　[19]八珍湯：合四君子。治心肺虛損，氣血兩虛[13]。
　　　　[20]十全大補湯：前方再加黃耆、肉桂。兼助陽固衛[14]。
　　　　[21]大補黃耆湯：十全湯去白芍、加山茱、五味、防風、蓯蓉，入薑棗煎。
　　　　 治氣血兩虛，自汗不止[15]，及陽虛發厥。(寶鑑方)(黃耆畏防風，合
　　　　 用最能止汗。)
　　　　[22]三合散：四物四君合小柴胡。治產後日久虛勞。(河間方)
　　　　[23]生地黃連湯：加防風、梔子、黃芩、黃連。(如脈實，加大黃。)治婦人
　　　　 血風證去血過多，因而燥涸，循衣摸床撮空，閉目揚手擲足，錯語失神
　　　　 ，脈弦浮而虛[16]。(海藏方)
：[1]月經先期為熱，後期為寒為虛為鬱為痰。朱丹溪曰：「經水者，陰血也
　　 。陰必從陽，故其色紅，上應於月，其行有常，故名曰經。為氣之配，
　　 因氣而行，成塊者氣之凝，將行而痛者氣之滯，行後作痛者，氣血俱虛
　　 也。色淡亦虛也。錯經妄行者氣之亂，紫者氣之熱，黑則熱之甚也。今
　　 人見紫黑作痛成塊，率指為風冷乘之，而用溫熱之劑，禍不旋踵矣。經
　　 曰：『亢則害，承乃制。』熱甚則兼水化，所以熱則紫，甚則黑也。若
　　 曰『風冷必須外得』，設或有之，十不一、二也。」玉機微義曰：「寒
　　 則凝而不行，既行而紫黑，故知非寒也。」
　　[2]心生血，脾統血，肝藏血。

[3]川芎入厥陰心包肝經，上行頭目，下行血海。血海衝任也。玉機微義曰
　　 ：「川芎，血中之氣藥也；通肝經，性味辛散，能行血滯於氣也。地黃
　　 ，血中血藥也；通腎經，性味甘寒，能生真陰之虛也。當歸，血中主藥
　　 也，通肝經，性味辛溫，分三治，全用活血，各歸其經也。芍藥，陰分
　　 藥也，通脾經，性味酸寒，能和血，治血虛腹痛也。此特血病而求血藥
　　 之屬者也。若氣虛血弱，又當從長沙血虛以人參補之，陽旺即能生陰血
　　 也。輔佐之屬，若桃仁、紅花、蘇木、丹皮、血竭者，血滯所宜。蒲黃
　　 、阿膠、地榆、百草霜、�櫚灰者，血崩所宜。蓯蓉、鎖陽、牛膝、枸
　　 杞、龜版、夏枯草、益母草者，血虛所宜。乳香、沒藥、五靈脂、凌霄
　　 花者，血痛所宜。乳酪血液之物，血燥所宜。薑、桂，血寒所宜。苦參
　　 、生地汁，血熱所宜。苟能觸類而長，可應無窮之變矣。丹溪治陰虛發
　　 熱，於血藥四物湯，亦分陰陽：血之動者為陽，芎歸主之；血之靜者為
　　 陰，地芍主之。血之陰不足，雖芎、歸辛溫亦不用。血之陽不足，雖薑
　　 、桂辛熱亦用之。與瀉火之法正治從治相同。」吳鶴皋曰：「天地之道
　　 ，陽常有餘，陰常不足。人身亦然，故血者難成而易虧。夫草木無情，
　　 安能生血？以地、芍能養五臟之陰，芎、歸能調營中之氣、陰陽調和而
　　 血自生耳。若夫失血太多，氣息幾微之際，慎勿與之。蓋四物陰類，非
　　 所以生物者也，當重用參、耆以固欲絕之氣。故曰脫血者，先益其氣，
　　 否則川芎香竄，反能耗氣，氣血雙亡而死矣。故凡虛損胃虛氣弱之人，
　　 皆不宜多服。」或問：「四物湯是女門專藥，於內亦有脾胃藥乎？」一
　　 陽子曰：四物湯隱潛脾胃，治法人昧久矣。脾經少血多氣，當歸、地黃
　　 生血溉灌脾經，土畏賊邪，木來剋土，芍藥能瀉木補脾，肝欲散，用川
　　 、芎之辛以啟之，非制木補土脾胃之藥乎？」或曰：「產後禁用芍藥否
　　 ？」

曰：「新產血氣未平，恐芍藥酸收作痛耳。芍藥專治血虛氣痛，新
　　 產正血氣虛痛之時，醇酒微炒，用之何害？又血塊凝滯作禍，不可泥於
　　 產後大補氣血，放膽下之，用玉燭散無妨。推陳致新，亦是補法。只因
　　 『產後大補氣血』一語，致積血而殞者多矣。附子和玉燭散，歸尾、生
　　 地、川芎、赤芍、大黃、芒硝、甘草、治經閉腹痛，體瘦善飢，取爾雅
　　 『四氣和胃之玉燭』之義也。」
　　[4]丹溪論勞瘵主乎陰虛。蓋自子至巳屬陽，自午至亥屬陰，陰虛則熱在午
　　 後子前。寤屬陽，寐屬陰，陰虛則盜汗從寐時出。升屬陽，降屬陰，陰
　　 虛則氣不降，痰涎上逆，吐出不絕。脈浮屬陽，沉屬陰，陰虛則浮之洪
　　 大，沉之空虛，宜用四物竹瀝，加炒蘗、龜版補陰降火之劑。又須遠嗜
　　 慾，薄滋味，靜心調養以助之。準繩云：「丹溪論勞瘵，主乎陰虛，用
　　 四物加知、蘗主之。世醫遵用，百無一效，何哉﹖蓋陰虛火必上炎，芎
　　 、歸辛溫，非滋虛降火之藥；川芎上竄，非虛炎短乏者所宜；地黃泥膈
　　 ，非胃弱痰多食少者所宜；知、蘗辛苦大寒，雖曰滋陰，其實燥也，雖
　　 曰降火，久而增氣，反能助火，至其敗胃，所不待言。不若用苡仁、百
　　 合、天冬、桑皮、地骨、丹皮、酸棗、五味子、枇杷葉之類，佐以生地
　　 汁、藕汁、人乳、童便等。如欬嗽則多用桑皮、枇杷葉；有痰增貝母；
　　 有血增苡仁、百合、阿膠；熱甚增地骨；食少增苡仁至七、八錢，而麥
　　 冬當為之主，以保肺金而滋化源，無不輒效。」又曰：「虛勞之疾，百
　　 脈空虛，非黏滯之物填之，不能實也。精血枯涸，非濡溼之物滋之，不
　　 能潤也。當用參、耆、地黃、二冬、枸杞、五味之屬，各煎；又另用青
　　 蒿以童便熬膏，合前諸汁，併鹿角膠、霞天膏，化服。大抵苡仁、百合
　　 之屬治肺虛，參、耆、地黃膏之屬治腎虛。蓋心肝屬陽，肺腎屬陰，故
　　 補肺腎即是補陰，非知蘗、四物之謂也。」

[5]血室衝脈也。衝為血海，晝靜夜熱，陽陷陰中，名熱入血海。
　　[6]二地補血，丹皮涼血，黃耆補氣，升柴升陽，氣旺則能生血，陽生則陰
　　 自長矣。
　　[7]一用秦艽。
　　[8]肝以瀉為補也。
　　[9]瘀血不去，則新血不生，故用桃仁、紅花，活血去瘀；加竹瀝、薑汁者
　　 ，以痰無分左右也。
　　[10]�音鳩，又音絞，急痛也。
　　[11]別見經產門。
　　[12]童便、鹽水、酒醋各浸三日。
　　[13]四君補氣，四物補血。
　　[14]王海藏曰：「桂枝、甘草，小建中也。加黃耆，即黃耆建中也。參、朮
　　 、苓、草，四君也。芎、歸、芍、地，四物也。以氣血俱衰，陰陽並弱
　　 ，法天地之成數，故曰十全散。」
　　[15]黃耆畏防風，合用最能止汗。
[16]男子去血過多，亦有此證。節庵曰：「大承氣湯，氣藥也，自外而之內
　　 者用之。生地黃連湯，血藥也，自內而之外者用之。氣血合病，循衣摸
　　 床，證同。自氣之血，血而復之氣者，大承氣湯下之。自血之氣，氣而
　　 復之血者，生地黃連湯主之。二者俱不大便，此是承氣湯對子，又與三
　　 黃石膏湯相表�，是皆三焦包絡虛火之病也。病既危急，只得以此降血
　　 中之伏火耳。」綱目曰：「四物與桂枝、麻黃、白虎、柴胡、理中、四
　　 逆、茱萸、承氣、涼膈，皆可作各半湯，此易老用藥大略也。」

(ps:不要叫我翻譯
會死人........)